Εκδήλωση για την ημέρα μνήμης Ελλήνων Εβραίων Μαρτύρων του Ολοκαυτώματος

Στην επικίνδυνη, παγκοσμίως, και ειδικά στην Ελλάδα, άνοδο της απήχησης της φασιστικής ρητορικής αναφέρθηκαν σύσσωμοι οι εκπρόσωποι της πολιτείας των τοπικών αρχών και των εβραϊκών οργανώσεων κατά τη διάρκεια του σημερινού εορτασμού της "Ημέρας Μνήμης των Ελλήνων Εβραίων Μαρτύρων και Ηρώων του Ολοκαυτώματος" στη Θεσσαλονίκη.

Ο επίσημος εορτασμός έγινε στις 12 το μεσημέρι στην πλατεία Ελευθερίας, όπου βρίσκεται και το μνημείο του Ολοκαυτώματος. είναι το ίδιο ακριβώς σημείο όπου οι Γερμανοί κατακτητές συγκέντρωσαν τον Ιούλιο του 1942 εννιά χιλιάδες άρρενες Εβραίους, τους οποίους υπέβαλαν σε δημόσιο εξευτελισμό και έστειλαν πολλούς από αυτούς σε καταναγκαστική εργασία. Το Μάρτιο του 1943 ακολούθησε η πρώτη απέλαση Εβραίων της Θεσσαλονίκης για το ’ουσβιτς, όπου εξοντώθηκαν περίπου 50.000 Εβραίοι της πόλης (το 96% των Εβραίων κατοίκων της).

Η ημέρα μνήμης Ελλήνων Εβραίων Μαρτύρων και Ηρώων του Ολοκαυτώματος καθιερώθηκε στη χώρα μας το 2004, μετά από ομόφωνη απόφαση της Βουλής των Ελλήνων. Η 27η Ιανουαρίου (1945) είναι η ημέρα που απελευθερώθηκε από τα σοβιετικά στρατεύματα το μεγαλύτερο στρατόπεδο συγκέντρωσης «’ουσβιτς-Μπιρκενάου».

Την εκδήλωση στη Θεσσαλονίκη διοργάνωσαν η Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας και η Ισραηλιτική Κοινότητα της Θεσσαλονίκης. Στην ομιλία του ο περιφερειάρχης Κεντρικής Μακεδονίας, Απόστολος Τζιτζικώστας, αναφέρθηκε στη γέννηση του φασισμού στη δεκαετία του 30 στην Ευρώπη - γέννηση και άνοδο η οποία ακολούθησε της εκδήλωσης του οικονομικού κραχ του 1929- και την παραλλήλισε με τη σημερινή οικονομική κρίση που "γεννά" κοινωνικές εκρήξεις και φασιστικές συμπεριφορές. Χαιρετισμό απεύθυναν, ακόμη, ο υπουργός Μακεδονίας Θράκης, Θόδωρος Καράογλου, ως εκπρόσωπος της ελληνικής κυβέρνησης, ο πρέσβης του Ισραήλ, ο πρόεδρος του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου Ελλάδος και της Ισραηλιτικής Κοινότητας Θεσσαλονίκης, Δαυίδ Σαλτιέλ, ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης Γιάννης Μπουτάρης κ.α.

Στην ομιλία του, ο κ. Σαλτιέλ υπογράμμισε την ανησυχία του για την άνοδο της απήχησης της φασιστικής ρητορικής, η οποία εκμεταλλεύεται τη δυσχερή οικονομική συνθήκη της χώρας, ενώ υπενθύμισε τη συμπλήρωση, φέτος, 70 χρόνων από τον τραγικό Μάρτιο του 1943 που σήμανε την πρώτη "αποστολή" Θεσσαλονικέων Εβραίων που εξοντώθηκαν στα στρατόπεδα του ’ουσβιτς. Ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης υπενθύμισε στον χαιρετισμό του πως εντός του 2013-και της τραγικής 70ης επετείου της εξόντωσης των Εβραίων της πόλης-ολοκληρώνεται η μελέτη για τη μετατροπή της Πλατείας Ελευθερίας σε πάρκο μνήμης και τόπο αναστοχασμού της πόλης και της ιστορίας της. Ακολούθησε κατάθεση στεφάνων από εκπροσώπους της πολιτείας, των κομμάτων της αντιπολίτευσης (ΣΥΡΙΖΑ, ΚΚΕ, Οικολόγων- Πρασίνων), τον στρατηγό-διοικητή του Γ΄ Σώματος Στρατού, εκπροσώπων Ισραηλιτικών Οργανώσεων και κοινοτήτων από πόλεις της Μακεδονίας και της Θεσσαλίας κ.α. Η κυκλοφορία στις οδούς Βενιζέλου, Λεωφόρο Νίκης, Μητροπόλεως και Ίωνος Δραγούμη (πέριξ της πλατείας Ελευθερίας) είχε διακοπεί από τις 9 το πρωί μέχρι και το τέλος της εκδήλωσης.

Ακολούθησε η μετάβαση των συμμετεχόντων στην εκδήλωση στο γειτονικό Εβραϊκό Μουσείο Θεσσαλονίκης όπου πραγματοποιήθηκαν τα εγκαίνια μεγάλης έκθεσης ιστορικών τεκμηρίων με τίτλο "Μια πόλη αναζητά τις κεϊλότ της. Αόρατα πολιτισμικά μνημεία της εβραϊκής Θεσσαλονίκης" . Στην έκθεση, που αποτελεί έναν αρχιτεκτονικό περίπατο στο κέντρο της Θεσσαλονίκης λίγα χρόνια πριν την πυρκαγιά του 1917, ο επισκέπτης συναντά τις θέσεις των παλαιών συναγωγών της πόλης -που ξεπερνούσαν τις 50- και κατεδαφίστηκαν μετά την πυρκαγιά προκειμένου να εφαρμοστεί το νέο σχέδιο. Κεϊλότ είναι οι οικισμοί-οι Εβραϊκοί οικισμοί-ενορίες της πόλης που αναπτύσσονταν πέριξ των συναγωγών.

Οδοιπορικό Μνήμης με κεντρικούς άξονες την εβραϊκή παρουσία στη Θεσσαλονίκη αλλά και τα πρόσωπα και τα γεγονότα της Κατοχής , πραγματοποίησε επίσης η Αντιφασιστική Συνέλευση Αλληλεγγύης , στο πλαίσιο του εορτασμού της Διεθνούς ημέρας Μνήμης των Θυμάτων του ολοκαυτώματος. Τα μέλη της Αντιφασιστικής Συνέλευσης αλληλεγγύης συγκεντρώθηκαν στον Παλιό Σιδηροδρομικό Σταθμό της Θεσσαλονίκης (στη νέα δυτική είσοδο της πόλης) - στο σημείο ακριβώς απ όπου ξεκίνησαν οι πρώτοι σιδηροδρομικοί συρμοί "φορτωμένοι" με τους Εβραίους της Θεσσαλονίκης , με προορισμό τα στρατόπεδα του ’ουσβιτς. Ακολούθησε πορεία και ιστορικές - ενημερωτικές στάσεις σε σημεία που καθόρισαν την εβραϊκή παρουσία στην πόλη (στρατόπεδο και συνοικία Βαρόνου Χίρς στη δυτική πλευρά της πόλης, κ.α.) η οποία κατέληξε στο μνημείο του ολοκαυτώματος στην Πλατεία Ελευθερίας.

ΠΗΓΗ ΑΜΠΕ